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La inquietud por la verdad

2014

En "La inquietud por la verdad", Michel Foucault se presenta no como un intelectual solemne, sino como un investigador apasionado cuyas indagaciones no están predeterminadas por resultados esperados. Esta obra ofrece una perspectiva única y personal del autor, brindando un vistazo a su proceso de pensamiento y construcción metodológica en cada uno de sus proyectos.

Foucault discute sus experiencias en el extranjero durante periodos críticos como la Guerra de Argelia y el Mayo del 68, y cómo estos eventos influyeron en su visión de las luchas políticas y sociales. Relata sus estadías en Suecia, Polonia y Túnez, destacando cómo estos contextos moldearon su obra, desde la hipermedicalización de la sociedad sueca hasta las revueltas en Túnez. Además, explora su relación con figuras y movimientos intelectuales, incluyendo su conexión con el Partido Comunista, Louis Althusser y su postura respecto al estructuralismo, articulando una noción de sujeto distinta a la de Descartes y la fenomenología.

Un aspecto notable del libro es su examen de la homosexualidad, no solo en la antigua Grecia sino también en las sociedades europeas modernas, abordando la condición gay más allá de la mera reivindicación de derechos. Los textos reunidos en esta obra, muchos de ellos inéditos en español o de difícil acceso, son clave para comprender cómo Foucault veía su propio pensamiento y la recepción de sus libros.

Finalmente, "La inquietud por la verdad" es esclarecedor para entender la evolución del proyecto de Foucault sobre la Historia de la sexualidad. Desde su enfoque en la biopolítica hasta su análisis de la confesión y las prácticas de gobierno, el libro detalla el proceso mediante el cual Foucault exploró las interacciones entre poder, saber y los modos de articulación de la verdad. Esta obra no solo refleja el desarrollo del pensamiento de Foucault, sino que también permite acceder al laboratorio de ideas donde se gestaron y transformaron estas inquietudes, ofreciendo una aproximación coloquial y directa al núcleo de sus reflexiones más profundas.

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