Gárgoris y Habidis. Una Historia Mágica de España, publicado en 1978 por Fernando Sánchez Dragó, es un ensayo que sumerge al lector en un viaje a través de la mitología, la antropología y la etnografía de España. El libro, que recibió el Premio Nacional de Ensayo en 1979, se ha destacado tanto por su éxito comercial como por la controversia que ha generado.
La obra explora una amplia variedad de temas y mitos que han modelado la cultura y la identidad españolas a lo largo de los siglos. Desde las leyendas de la antigua Iberia hasta las influencias de las culturas judía y musulmana en el Medievo, Dragó invita a los lectores a reconsiderar lo que significa ser español. El autor utiliza una perspectiva influida por la psicología junguiana del inconsciente colectivo para conectar estos relatos míticos con el subconsciente cultural de España.
Entre los temas tratados en el libro se encuentran figuras y conceptos legendarios como la Atlántida, Tartessos, los celtas, Hércules, y el Camino de Santiago. Además, se abordan elementos como el Santo Grial, la Orden del Temple, la alquimia, y tradiciones como la tauromaquia y la trashumancia. Cada capítulo revela cómo estas historias y prácticas continúan influyendo en la vida y percepciones actuales.
La metodología de investigación de Dragó se basa en una extensa bibliografía que incluye fuentes de la sección de libros raros y curiosos de la Biblioteca Nacional de España. Esto, según el autor, proporciona una base sólida para una exploración erudita y a la vez accesible del pasado mágico y esotérico de España.
La relevancia de Gárgoris y Habidis se vio potenciada por su publicación durante la Transición Española, un período de redefinición nacional que buscaba distanciarse del nacionalcatolicismo y centralismo previos. Esta circunstancia ofreció al libro un contexto ideal para explorar y proponer nuevas interpretaciones sobre la identidad nacional española.
Con prólogo de Gonzalo Torrente Ballester y presentado en el Ateneo de Madrid con la participación de figuras como Fernando Savater y Julio Caro Baroja, el libro no solo se ha establecido como un referente en los estudios culturales españoles, sino también como una obra que desafía y enriquece la percepción del patrimonio cultural y espiritual de España.
