"La paz perpetua", obra dramática del aclamado autor Juan Mayorga, se estrenó en 2008 y desde entonces ha provocado un intenso debate sobre los dilemas éticos y morales en los métodos de lucha antiterrorista. Inspirada en el ensayo de Immanuel Kant, la obra no solo retoma el título del filósofo sino que también explora las tensiones entre los ideales de justicia y las prácticas políticas en tiempos de crisis.
La trama se centra en un concurso singular donde tres perros —Odín, un rottweiler; Enmanuel, un pastor alemán; y John-John, un cruce de razas—, bajo la supervisión del humano y el arbitraje de Casius, compiten por el collar blanco, símbolo de admisión en un cuerpo de élite antiterrorista. Cada perro representa diferentes aspectos de la fuerza y la lealtad, pero también de la vulnerabilidad al poder y a la corrupción moral. A lo largo del concurso, se enfrentan a pruebas que ponen a prueba sus límites éticos, incluyendo la decisión de torturar a un prisionero que puede tener información sobre un ataque terrorista inminente.
Mayorga utiliza la figura de los perros humanizados para cuestionar la deshumanización inherente en las tácticas empleadas en nombre de la seguridad nacional. La obra se convierte en un espejo crítico de las políticas contemporáneas, reflejando cómo los estados a menudo cruzan líneas rojas éticas en su intento de proteger a sus ciudadanos. Sin ofrecer respuestas claras ni lecciones morales directas, Mayorga invita al espectador a reflexionar sobre el delicado equilibrio entre seguridad y libertad, y sobre el verdadero costo de la paz perpetua.
Desde su estreno en el Teatro María Guerrero en Madrid, dirigido por José Luis Gómez, "La paz perpetua" ha sido objeto de diversas interpretaciones y ha provocado intensos debates académicos y públicos. La obra plantea preguntas que siguen siendo relevantes en el contexto actual de amenazas globales y medidas de seguridad cada vez más invasivas. Así, Mayorga logra que "La paz perpetua" no solo sea un drama teatral, sino también un importante comentario social sobre los tiempos que vivimos.