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La selva oscura

1927

"La selva oscura" de Pío Baroja, editado por la Fundación José Antonio de Castro, es una obra monumental que se compone de dos trilogías: "La selva oscura" y "La juventud perdida". En total, el libro abarca seis novelas que exploran la complejidad de la sociedad española de principios del siglo XX a través de distintos prismas narrativos y temáticos, agregando profundidad y diversidad a la representación de la época.

La primera trilogía, "La selva oscura", incluye "La familia de Errotacho", "El cabo de las tormentas" y "Los visionarios". Estas novelas, consideradas pioneras del género de la novela reportaje, ofrecen un análisis crítico y detallado de la política española turbia de las segundas y terceras décadas del siglo XX. A través de estos relatos, Baroja desgrana las complejidades de un país en constante lucha por definir su identidad política y social, utilizando personajes que se encuentran inmersos en dilemas morales y existenciales profundos.

La segunda trilogía, "La juventud perdida", comienza con "Las noches del Buen Retiro", donde Baroja regresa a la atmósfera madrileña de sus años juveniles, reviviendo el esplendor y la decadencia de la capital española. Le sigue "El cura de Monleón", que narra la crisis religiosa de un sacerdote rural en las primeras décadas del siglo, en un ambiente claramente influenciado por las tradiciones y el paisaje vasco. Esta narrativa ha sido comparada con "San Manuel Bueno, mártir" de Unamuno, aunque Baroja ofrece una visión más arraigada en el carácter específico de su entorno. La trilogía se cierra con "Locuras de Carnaval", un conjunto de narraciones independientes que se publicaron en entregas durante los últimos años de la Segunda República, mostrando una faceta más lúdica y satírica de la sociedad española.

Con un total de 1225 páginas y una cuidada encuadernación de tela, esta edición no solo representa un valioso compendio literario, sino también un objeto de arte que honra la rica tradición narrativa de España. "La selva oscura" es, sin duda, un testimonio de la habilidad de Baroja para entrelazar historias personales con la historia colectiva de un país, haciendo de esta obra un imprescindible para los amantes de la literatura española y la historia cultural del siglo XX.

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